Лисовская Елена Юрьевна, редактор и человек

Ім’я:
Місцеположення: Kyiv, Ukraine

Open Editor - відкритий редактор. (Чи реактор?.. Реакційна політика - реакционная политика - тоже звучит. Но не в моем вкусе, нет). Олена Лісовська - це українською. Елена Лисовская - это по-русски. Далі буде. ...и обратите внимание: картинка с письмом под записью - это написать письмо, а картинка с карандашиком - это прокомментировать пост.

пʼятниця, вересня 09, 2005

Музей денег НБУ :: могло быть и веселее :: недоделка

а между тем 2 сентября был день рожденья гривны

МУЗЕЙ ДЕНЕГ в Национальном банке открыл свои двери для журнала «Генеральный Dиректор»
==
Знаете ли вы, что у НБУ целых три внутренних музея? - и два из них доступны для свободного посещения.
==
Хитрая штука - ведомственный музей. В, казалось бы, отчетно-официозной этой затее нередко обнаруживаются изумительные темы и настоящий размах. Есть в этом что-то от соревнования с конкурентами. Но ведомственный музей Нацбанка, ставший открытым - это таки сенсация. А в НБУ он к тому же не один!
==
Музей - это такое особенное место, в котором у нас есть шанс осознать, что история - совсем не то, что мы за нее принимаем, а наши "общеобразовательные" познания весьма далеки от реальной картины мира.
===

История этого музея началась году в 87-м. (Был ли тогда НБУ уже НБУ?..) Тогда - или, может, чуть раньше, - у Нацбанка появилась собственная коллекция.
Теперь у НБУ три внутренних музея. Музей денег, музей банкнотно-монетного двора (там представлено оборудование для печати и чеканки денег и полная подборка продукции украинского банкнотно-монетного двора) и Музей скарбів... правильно, музей сокровищ. Это, пожалуй, самое интересное место в Нацбанке, и мы с вами туда обязательно доберемся.
А сейчас позвольте вам представить нынешнего директора Музея денег НБУ Наталью Валентиновну Гордиенко. Она пришла в музей из банка, за ее плечами - 10 лет работы в коммерческих банках. В штате музея, кроме директора - два экскурсовода, пришедших в Музей денег из Национального исторического музея.
...Справедливости ради надо отметить, что у истоков музея стояли совсем другие люди. Наталья Валентиновна называет Галину Ивановну Нечипорко и говорит, что музеем коллекция стала во времена председательства в Нацбанке Ющенко. Для свободного же посещения Музей денег открыли 24 марта 2004 года, в десятую годовщину печатания первых банкнот с гривневыми номиналами на Банкнотной фабрике НБУ.
Основа экспозиции музея - собственная коллекция Нацбанка, однако часть монет любезно предоставлена для экспонирования Национальным музеем истории Украины. Все музеи Украины имеют право покупать экспонаты, поясняет Наталья Валентиновна, правда, не за наличные деньги, но право владения этими экспонатами принадлежит государству; государственный музейный фонд не подлежит отчуждению ни в какой форме; это значит, что, несмотря ни на что, коллекция Музея денег принадлежит не НБУ, а украинскому государству.
===

Всякий музей во все времена мечтает «доукомплектовать коллекцию». Каждый музейный работник найдет, чем экспозицию дополнить. Как бы она полна ни была. Проблемы Музея денег, однако, выходят за рамки этих хлопот. Речь о странностях закона. Закон обязывает музей покупать экспонаты не за наличные и на основе объявления тендера. Музею нужна денежка - он должен объявить о том. Вроде бы логично. Но кто организует и профинансирует экспертизу предложений? А в огромном количестве подделок, которые ей станут предлагать, директор музея не сомневается ничуть.

===
Проект экспозиции Музея денег НБУ создал известнейший из музейных художников Украины - Анатолий Васильевич Гайдамака, автор экспозиции Музея Великой Отечественной войны и еще по крайней мере 25 музеев на Украине. Об Анатолии Васильевиче стоит рассказать отдельно, и я с удовольствием вас с ним познакомлю в одной из следующих публикаций.
Экспозиция Музея денег НБУ выглядит неброско. И экскурсовод, и директор музея настойчиво повторяют, что в коллекции нет ни одного раритета, или, попросту говоря, нет безумно редких монет. Что главное достоинство коллекции - идеальная хронологичность. Я вежливо улыбаюсь. Несколько монет, по словам директора Гордиенко и сотрудницы музея Анны Николаевны Гуляй, - копии. Но если эти «дельфинчики» подлинны, то по крайней мере четыре редких монеты тут есть. А вот этот златник - копия, в Украине только два экземпляра из 11 известных (семь в Эрмитаже, один в Московском историческом, один в Национальносм музее истории Украины, один - в Одесском историческом)…
Итак, сдержанные тона интерьера окружают самую хронологически последовательную коллекцию денежных знаков, имевших когда-либо хождение на территории Украины - от доисторических времен до самых-самых наших дней.
А еще - коллекцию современных денежных знаков 95 других стран. Эта часть экспозиции, возможно, даже интереснее исторической: ведь, чтобы оценить исторические раритеты, нужно ощущать дыхание истории… впрочем, экскурсовод поможет в этом.
Позвольте вас уверить: самое интересное здесь - то, что может рассказать экскурсовод.
Вот домонетный период: каменные топоры, раковины каури, пряслица (глиняные, шишковатые, и шиферные, разноцветные, нарядные), наконечники стрел... Домонетные эквиваленты стоимости оставили нам, давно омонеченным далеким потомкам, преинтересные следы. В древней Африке деньгами служили бруски соли, в Индии - бусы и жемчуг. В Европе практически повсеместно эквивалентом стоимости был скот, - головы, быки. Слово «капитал» происходит от «капут» - «голова» (счет скота, понятно, шел на головы). Индийская рупия - от рупа - скот. Латинское pekunia - свинья - означало также и деньги, и происходило от pekus - «скот». Однако вот что забавно. Скот имеет какую-то ценность сам по себе; но какова была самостоятельная ценность пряслиц? Эти шарики с дырочками оттягивали нити на горизонтальных ткацких станках еще в протогородах трипольской культуры. Что сделало их меновым эквивалентом наравне с головой скота или жемчугом? - Возможно, время. Поясню. Другой древнейший европейский меновый эквивалент - льняная ткань (слово «платить» происходит от «платно» - полотно) - так долго была меновым эквивалентом, что сделала деньгами и сопутствовавшие ей предметы: пряслица, пряжу. То, что лён был международным товаром обмена очень долгое время, отразилось и в языках. «Линон» по-гречески, linum на латыни, lein по-немецки, linen - по-английски, len - по-чешски… А слово «полотно» звучит сходно во всех славянских языках.
Древний мир был открыт тысячам дорог и связан тысячами нитей со всеми концами света. Наши археологи часто находят ракушки каури. Эти каури попали в наши земли, проделав долгий и захватывающий путь из вод Соломоновых островов. Раковины, которые до сих пор ходят кое-где в качестве денег, десяток тысяч лет назад были распространены практически повсеместно - от Европы до Тихого океана, и за Уралом их находят едва ли не так же часто, как и в украинской земле.
Монеты в их нынешнем виде на украинских землях появились благодаря грекам. Слово «монета» возникло во времена войн с Пирром. Храм Юноны Монеты (Советницы; mono - советую), богатейший на тот момент в Греции, финансировал тогдашние освободительные войны греков против воинственного азиатского тирана Пирра.
До того, как денежка стала круглой и плоской монетой, почти повсюду она прошла через форму слитка. И в нашей истории тоже. Потом на таких слитках стали ставить клейма, подтверждающие их ценность. Еще в XVII веке по Европе ходили квадратные медные бляхи с клеймами по углам и в центре! А первые клейма на слитках стали ставить в древней Лидии и на острове Эгина лет за семьсот до н.э.
Однако вернемся к нашим грекам.
Северное Причерноморье привлекало греческих торговцев скифскими мехами, кожами, зерном, скотом, рыбой. Греки везли предметы роскоши: дорогие ткани, вино, ювелирные изделия (справедливости ради: Пантикапей тоже был крупным ювелирным центром, тут «в скифском стиле» работали великолепные мастера).
В греческих городах-колониях чеканились собственные деньги, и «дельфинчики», мелькнувшие в тексте выше - пример таких «колониальных монет». Деньги чеканились и государственные, и частные. Попросту говоря: у кого было золото и серебро, тот и мог наштамповать монет. Интереснейшая, надо полагать, банковская практика была в то время…
Надпись «ARIXO» на монетках в форме дельфонов означает, что это - монеты "централизованные", единые для нескольких причерноморских городов. Были еще асы (с головами Горгоны и Деметры), борисфены… Вот вы в курсе, что скандинавские предания селят полубогов-асов в степях Дикого поля, где-то в краях Северского Донца?.. Там якобы была их столица - Асгард. А Борисфен у греков был покровителем городской торговли. Как он стал рекою? Торговцы помогли, конечно.

(фото)
Монеты Пантикапея («путь рыб») и Боспорского царства - рогатый лев и крылатый грифон охраняют главное богатство Боспорского царства - рыбу и зерно.

Монеты греческих городов-колоний чеканились с VI столетия до н. э. и были в ходу до IV столетия н. э.
Но вот пришли римляне. Прогнали греков и присоединили причерноморские земли к провинции Понт. Одесское «спонта» - это от тех времен!..
На монетах времен римского владычества (II - III вв. н. э.) - сплошная галерея императорских физиономий. Скучно, ей-богу. Скучно. Но не говорите этого нумизматам… и историкам тоже этого не говорите. Ведь римские динарии стали деньгами для черняховской и зарубинецкой раннеславянских археологических культур.
Потом была Византия со своим византийством. Все войны наших предков с ней (впрочем, о том, кто чей предок - отдельные разговоры) сводились к добыче… вовсе не того, что вы подумали. Хотя и этого тоже; но главное - торговых льгот. Представьте, все эти набеги на Царьград были средством возобновления торговых отношений! Хорошо все же, что в наше время манеры у политики несколько улучшились…
С VII почти по XIII век нашей эры монетами украинские земли снабжал Арабский халифат. Дирхемы со словами из Корана «нет бога, кроме аллаха, и Магомет - пророк его» ходили в нашей земле до позднего Средневековья. И за века хождения стирались до почти полного неразличения изображений... По свидетельству одного из арабских путешественников (не забывайте, что арабская "литература путешествий" была лучшей географической и исторической литературой тех времен), славянские женщины делали из дирхемов бусы, по которым можно было определить богатство их мужей. Один ряд дирхемовых бус жены соответствовал 10 тысячам дирхемов собственности мужа. Забавно также, что именно дирхемы легли в основу древнерусской денежно-весовой системы.
В одно время с арабскими дирхемами, византийскими солидами и фолисами, европейскими (а не только римскими) динариями на древнерусских и вообще славянских землях ходили собственные товарные знаки. (Это от тех времен в Хорватии сохранилось слово "куна", "кун"). Но тут случился Владимир Святославич со своими глобальными планами. Одним из условий Василия II Порфирородного, у которого древнерусский князь требовал себе в жены сестру, было создание хоть признаков государства - за кого же сестру отдавать? Не думаю, что византийский хитрец пытался поднять соседа на новую ступеньку, скорее дразнил и оскорблял: я император, а вот ты кто?.. Но наглый рус не остановился. Натравил на хитроумного византийца болгар, а за помощь в их усмирении потребовал руку принцессы Анны. В ответ Василий потребовал, чтоб Владимир крестился. Владимир и восстание подавил, и крещение принял, а Анна не приехала в Киев. Ах так… Владимир захватил Херсонес. Византийская империя трещала по швам и страдала от неурожаев; чтобы не потерять Северного Причерноморья вообще, Василий II был вынужден отправить сестру в ужасный Киев. Но вот признать полноценными деньгами кое-как сделанные златники и сребники Владимира не смог. Да и не только он, - собственные братья-славяне не признавали княжьих денег. С этой истории началась долгая череда мошенничеств русского государства с деньгами…
Здесь самое время сделать историческое отступление.
Когда говорят, что русские по-монгольски дики или по-византийски вероломны, - только демонстрируют свое незнание. Русы не были одним из славянских племен. Их родовая земля - Тамань и прилегающие земли, их культурная и языковая группа - германская. Это было не очень многочисленное, особенно на фоне богатых населением славянских, племя, хорошо знавшее военное дело, торговлю и конвойное ремесло, мужчины которого зарабатывали на жизнь, нанимаясь - не поодиночке, а дружинами - для околовоенных услуг. Прошу прощения, но мне, дикому потомку диких славян, все это напоминает, скажем так, древний рэкет. Когда-то они (русы) поднялись по Днепру в славянские земли и крепко обосновались там - но именно в виде военных соединений, князей с дружинами. А женщины и дети русов еще долго остались там, где стоял «тьмутораканский болван»…
Почему вы об этом не слышали? - А какое государство - что советское, что досоветское - признается своим согражданам, что началось с разбой… ну хорошо, - наемников?.. Читайте дореволюционную Александру Ефименко, историка без страха и упрека. Читайте, наконец, хроники и путевые заметки греков, арабов и прочих.
Ну вот. А теперь, выдав вам самую жгучую тайну, я оставляю вас перед сребренниками и златниками киевских князей. Именно эти сребренники - один из основных источников изображений нашего тризуба (другие источники - печати на древних строительных кирпичах и на стенах строений, к примеру). Тризуб был родовым знаком и разными князьями изображался с вариациями, которые должны были читаться современниками, например, как пояснения родовых отношений, а для нас, увы, представляют совершенную загадку. Дальнейшая часть экспозиции весьма обширна... я не удержусь, чтоб не упомянуть экспонаты безмонетного периода, пришедшего на смену княжьим златникам (XII - XIV вв., кризис серебра и татаро-монгольское иго), историю введения денег Московской Руси на присоединенных к Москве украинских землях, банконоты и дензнаки времен Революции и гражданской войны... и далее, далее - вплоть до подборки нынешних украинских монет. Действительно, весьма последовательная историческая коллекция. Но лучше полюбопытствуйте и повосторгайтесь ею не с моих слов, а увидев воочию.
Говорит Наталья Валентиновна Гордиенко, директор Музея денег Национального банка Украины:
- Доступ в музей не ограничен. Нужно только созвониться с нами и условиться о времени экскурсии. Понадобится список с номерами паспортов. Ведь вход в Музей денег - через вестибюль НБУ, а банк все-таки не то учреждение, по которому водят экскурсии.
День посещений в музее - пятница, вторая половина дня.
Звоните (044) 256 01 13/02 52 в дирекцию музея, согласовывайте состав группы и дату - и вперед, в Музей денег в НБУ!
Со временем экспозиция музея будет расширена. Есть планы создать музей истории банковской системы Украины и истории Нацбанка. А еще запланировано выделить зал для проведения временных выставок. Позволю себе напомнить: о зале, в котором можно было бы выставлять частные нумизматические коллекции, шла речь в июльском номере «ГенDира». И вот, - кажется, шанс есть.